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佛陀涅槃

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題名
佛陀涅槃
其他題名
The Death of the Buddha
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字體
無
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描述
佛陀涅槃前最終來到的地方即是拘尸那羅國的一處林中，路途中佛陀感到極度的疲憊，便喚阿難尊者鋪設臥具。佛陀臥下後便睡去，此時阿難已知佛陀即將入涅槃，不禁悲從中來而啜泣。佛陀知道了阿難此時的心情，便將他喚到面前對他說：「阿難啊！你不要難過，也不用哭泣。我不是一直教導你們，世間萬物都是生滅無常的嗎？與我們再親近的人，終將面臨分開別離的！你先去告訴拘尸那羅國的末羅族人，佛陀將在今日午夜入涅槃，若對佛法存有疑問，可速速前來問佛，佛為之解答。」
阿難便與另一名比丘，按佛陀所言前往告知末羅族人。末羅族人聽聞佛陀將在半夜入滅的消息，馬上攜老扶幼地趕往林中，參見佛陀最後一面，卻又不忍打擾佛陀安養，於是皆啜泣著回到城中準備葬禮所需的物件。此時，有一位年邁的婆羅門名叫須跋陀羅也來到了拘尸那羅國，聽聞佛陀即將在午夜入涅槃，但他心中仍然存有疑問，便希望能在佛陀圓寂前，趕來聽佛說法。然而，阿難不忍再有人前來打擾佛陀安養，便拒絕了須跋陀羅面佛的請求。須跋陀羅求了三次，阿難也拒絕了三次，然而他們的對話都被佛陀聽到了。佛陀便要阿難不要再阻止須跋陀羅，讓他來見佛。佛陀用了最後的精神與體力，一一解答了須跋陀羅的疑惑，須跋陀羅當下大徹大悟請求皈依三寶。佛陀便為他受具足戒，須跋陀羅成為佛陀最後一位弟子，而須跋陀羅也當下證得阿羅漢果。
佛陀在開示完須跋陀羅後，阿難深知佛陀即將離去了，便前來詢問佛陀要如何使正法常住呢？阿難問到：「佛陀！諸位弟子禁不住傷感之情，有四個問題最後請示佛陀：第一、佛陀住世的時候，我們大家依佛陀為師，佛陀涅槃以後，我們依誰為師呢？第二、佛陀住世的時候，我們依佛陀安住，佛陀涅槃以後，我們依甚麼而安住呢？第三、佛陀住世的時候，凶惡的人有佛陀調伏，佛陀涅槃以後，凶惡的人如何去調伏呢？第四、佛陀住世時，佛陀的言教大家易生信解，佛陀涅槃以後，結集的經典如何才能叫人起信呢？」佛陀回答：「你們應以依戒為師；應依四念處安住；面對惡人，應默擯置之；經典應在一切經首安『如是我聞』之句，聽者必當信之。」佛陀回答完阿難的問題後，便對在座的比丘眾宣達最後的教誨：「你們時時刻刻都應該一心要修行，都要勤求出離世間的這個道路。這世間的一切，無論是動法、不動法，就是世間善的、惡的，一切世間的法，都是不常的。時間一久了，都有生、住、異、滅、這四相的變化，所以不是永遠平安的一個樣子。你們各位比丘現在應該停止哭泣，不要再講話了。我入涅槃的時候就要來到了。這是我最後給予你們的教誨。」說畢便入禪定，午夜一到佛陀便在禪定中安詳地離開世間。

註：
●材質：片岩（AAT: 300011626）
●參考書目：宮治昭著，李萍譯，《犍陀羅美術尋蹤》，北京：人民美術出版社，2006，頁112-117。 宮治昭著，李萍、張清濤譯，《涅槃和彌勒的圖像學》，北京：文物出版社，2009，頁92-124、136-151。