佛教系統原型
佛教藝術圖典與知識系統
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定光佛授記
太子出家
須大拏太子
婆羅門乞子因緣
佛誕瑞相
須大拏太子渡河
婆羅門得馬
婆羅門乞馬
須大拏太子本生
太子離城往譚特山
定光佛授記
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維摩詰所說經
長阿含經
佛說維摩詰經
石窟/造像碑類型
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禪窟
橫長形
方形
可能作者
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靈範
僧方法師
故雲楊公子林
僧賢
僧纖
伏波將軍彭惠通
皇甫度
隋代高僧靈裕
賈智淵
魏文朗
魏文朖
張亂國
張安世
關係人
不限
靈範
慧休
宋寳
比丘慧義
大丞相淮陰王高阿那肱
僧稠
北魏孝文帝元宏
北魏孝文帝元宏
北魏孝文帝
北魏馮太后
文成文明皇后
北魏宣武帝
孝文帝
文昭皇太后
北魏孝文帝
太尉公皇甫公
皇甫度
北魏孝明帝
比丘法各
比丘道進
邑子懷州西面都督長史路軌
都唯那法萇
邑師法振
邑主都維那法猛
都維那法儁
比丘法□
比丘曇智
比丘僧珍
邑子前大郡主簿路惠顯
邑子釗壽
邑子張薩和
邑母太室充
邑母張好
邑母王女貴
邑子路涅
邑子衛清
邑子張達
邑母史男容
邑母王阿駒
邑母路堂姬
邑子李廣
邑子程桃棒
邑子雷買德
邑母潘英仁
邑母苟妙姜
邑母張要姿
邑子符求興
邑子路慶洛
邑子路阿松
邑子閭□□
邑子王承伯
賈智淵
張寶珠
魏文朗
右菩薩主李鳳
左菩薩主暢粃穀
石像主暢定安
當陽像主暢延慶
東堪像主張國勝
同堪像主張仲
西堪主樊智相
李珍和
左葙菩薩主暢遠
右葙菩薩主張文演
石像主暢榮國
右菩薩主楊盆生
菩薩主蘇山胡
天宮主史暎俱
光明主任僧惠
齋主暢洛生
頂生王主樊安欣
孫顯和
邑子張明堂
供養主蔡元興
邑老郭懷
邑子呂姬
邑主葉容
邑子邢祖暈
邑子常元姜
邑主暢遠
邑子孫貴和
邑子董慶族
都維那張甑
邑子閻黑
邑子古薩寶
王世子假節督
岐州諸軍事揚烈將軍
岐州刺史儀同三司左右直長大賢真內備身正都督
食廣州南陽峽城縣幹
海虞伯子彦
第二子通直散騎侍郎仲彥
寺檀越主司徒公使持節都督瀛冀光岐豐
五州諸軍事瀛冀光岐豐
五州刺史食常山郡幹東安王婁叡
東安王郡君楊
使持節都督岐州諸軍事車騎大將軍岐州刺使長孫舍冬
魏文朖
張亂國
技法
不限
高浮雕
半圓雕
浮雕
淺浮雕
刻經
壁畫
線雕
材質
不限
砂岩
頁岩
花崗岩
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河南安陽市靈泉寺大住聖窟
大留聖窟
東魏武定元年(543)道俗九十人造像碑
北魏正光六年(525)賈智淵造像碑
北魏始光元年(424)魏文朗造像碑
東魏天平四年(537)安村道俗一百餘人修塔記碑
北齊天保五年(554)葉容等造像碑
北魏太和廿年(496)魏文朖造像碑
北魏延昌三年(514)張亂國造像碑
北魏神龜元年(518)張安世造像碑
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