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迦毗羅神王側刻《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經.一乘章》及唐代作龕下二欄刻經:〈廿五佛名〉與〈五十三佛名〉


題名
迦毗羅神王側刻《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經.一乘章》及唐代作龕下二欄刻經:〈廿五佛名〉與〈五十三佛名〉
其他題名
技法
陰刻
圖像經典來源/文本名
●宋,求那跋陀羅譯,《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》●北魏,菩提流支,《佛說佛名經》●宋,畺良耶舍譯,《佛說觀藥王藥上二菩薩經》
圖像經典來源/章節名
〈一乘章〉●〈廿五佛名〉●〈五十三佛名〉
圖像敘事主題
構圖方位
迦毗羅神王龕西側
銘刻/牓題/題記
《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經.一乘章》:勝鬘經勝鬘言:世尊,如來无有限齊時,住如來應等 / 正覺後際等住。如來无限齊,大悲亦无限齊,安慰世間,/ 无限大悲,无限安慰世間,作是說者,是名善說如來。/ 若復說言:无盡法、常住法,一切世間之所歸依者,亦名/ 善說如來。是故於未度世間,无依世間,與後際等,作无/ 盡歸依,常住歸依者,謂如來應等正覺也。●〈廿五佛名〉:廿五佛名:南无寶集佛、/ 南无寶勝佛、南无成就盧 / 舍那佛、南无盧舍那敬像 / 佛、南無盧舍那光明佛、南/ 无不動佛、南无大光明佛、/ 南无量聲如來、南无阿 / 弥陁劬沙佛、南无大稱如來、/ 南无寶光明佛、南无得大无畏佛、南无然燈火佛、/ 南无實聲佛、南无无邊无 / 垢佛、南无月聲佛、南无 / 无邊稱佛、南无日月光明 / 世尊、南无无垢光明佛、/ 南无清淨光明佛、南无日 / 光明佛、南无无邊寶佛、 / 南无華勝佛、南无妙身佛、/ 南无法光明清淨開敷蓮華 / 佛。〈五十三佛名〉:五十三佛名。南无普光佛、/ 南无普明佛、南无普淨佛、南无/多摩羅跋栴檀香佛、南无栴檀光佛、/南無摩尼幢佛、南无歡喜藏摩尼寶/積佛、南无一切世間樂見上大精進/佛、南无摩尼幢燈光佛、南无慧巨照/佛、南无海德光明佛、南无金剛勞強普/ 散金光佛、南无大強精進勇猛佛、/ 南无大悲光佛、南無慈力王佛、南无慈/藏佛、南无栴檀窟庄嚴勝佛、南无/賢善首佛、南无善意佛、南无廣庄嚴/王佛、南无金華光佛、南无寶蓋照空/自在王佛、南无虛空寶華光佛、南/无琉璃庄嚴王佛、南无普現色身/光佛、南无不動智光佛、南无降伏/諸魔王佛、南无才光明佛、南无智慧勝佛、/南无弥勒仙光佛、南无世靜光佛、/ 南无善寂月音妙尊智王佛、南无龍種/上尊王佛、南无日月光佛、南无日月/ 珠光佛、南无慧幡勝王佛、南无師子吼/ 自在力王佛、南无妙音勝佛、南无常光/幢佛、南无觀世燈佛、/南无法勝王佛、南无須弥光佛、南无須/ 曼那花光佛、南无優曇鉢羅花殊勝王/佛、南無大慧力王佛、南无阿閦毗歡喜/光佛、南无量音聲王佛、南无才光佛、/ 南无金海光佛、南无山海慧自在通王/ 佛、南无大通光佛/ 南无一切法常滿王佛。
字體
楷書
位置
迦毗羅神王龕西側
語言
繁體中文
尺寸
風格/時代
風格/地域
風格/特徵
描述
刻《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經.一乘章》部分經文,共六行,每行字數不同。經文闡釋內容:如來是沒有過去、現在、未的的界限,具有大慈悲心,並且是一切法的依據。所以不管是正在渡化的、沒有歸依處的,亦或是未來的無限處的,都應稱頌與供養如來,以佛與佛法做為一切眾生歸依之處。
〈廿五佛〉取自《佛說佛名經》,而〈五十三佛名〉取自《佛說觀藥王藥上二菩薩經》,刻佛名應與懺悔有關。禮敬諸佛,稱念佛名都是遠離苦難的重要法門。