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- 題名
- 東門南翼東側第三支柱圓盤浮雕〈購置祇園布施圖〉
- 其他題名
- 技法
- 浮雕
- 圖像經典來源/文本名
- 出自《Jātaka》第四八二、《Cariyā》第十六、《Jātakāmalā》第二六，《六度集經》卷六、《九色鹿經菩薩本緣經》卷下（〈鹿品〉）、《有部破僧事》卷十五、《寶積經》卷八等。
- 圖像經典來源/章節名
- 圖像敘事主題
- 構圖方位
- 銘刻/牓題/題記
- (1) Jetavana Anâdhapeḍiko deti koṭi santhatena Keṭâ [/]（給孤獨鋪陳億金購得祇陀林以進獻。） (2) Kosambi Kuṭi（憍薩堂） (3) Gandha Kuṭi（香堂）
- 字體
- 無
- 位置
- 語言
- 尺寸
- 風格/時代
- 風格/地域
- 風格/特徵
- 描述
- 此為眾所周知的〈祇園精舍圖〉，相似浮雕亦可見於山奇大塔北門東柱（左柱）的第二圖。
佛住在王舍城外的竹林精舍時，舍衛城長者阿那分邸（給孤獨長者）偶到此處，因聽問佛法而歸依。回國後，他欲購買祇陀太子擁有的靜寂園林布施與佛。當其向太子交涉時，太子戲之，謂以黃金鋪滿園林來交換；長者馬上搬運所有的黃金開始鋪陳園林。太子見此景，深感長者行為的偉大，便讓渡了這座祇園，而長者在這建造的精舍即著名的「祇園精舍」。
關於此座精舍的建造：祇陀太子（Jeta）在入口建造門房（koṭṭhaka）。給孤獨（Anathapiṇḍika）則是在祇陀林（Jetvana）建造了精舍（Vihāra），僧房（pariveṇa）、門房、講堂（upaṭṭhānasālā）、火堂（aggisālā）、食堂、廚房（kappiyakati）、廁房（vaccakuṭi）、經行房（caṅkama）、經行堂（caṅkamanasālā）、水井（udapāna）、浴堂、暖房（jantā ghara）、浴堂、暖房堂（jantāghārasālā）、蓮池、泉池（pokkharaṇi）、小屋、雜物房、延堂、祠堂（maḍapa）。二人合造的精舍，概稱祇陀林的給孤獨（僧）園、祇樹給孤獨園，簡稱祇園（精舍）。就其位置，被比定為現在的薩賀什（Saheṭh）（Malalasekera,DPPN,Vo1,Ⅰ.p964）。
畫面右側正是眾人鋪地為金的一景，中央捧持著水瓶的，就是從須達長者（阿那分邸、給孤獨），正向表示佛陀的聖樹行瓶瀉布施之意。上、下有二精舍，且各有銘文；上方是常作為佛陀坐臥的香堂，而左下則是憍薩堂。再者，菩提伽耶亦有類似之圖。
Gandha kuti（香堂、香房），擬作一述。事實這是祇陀林僧苑裡給予佛陀居住的特殊房屋，故香堂這一部分的建物，即稱為香堂的僧房。若從佛陀在此集合比丘說法的話，後世僧院的香堂，就是指精舍中心處的設備。一般言，香堂和憍薩堂為一層樓建築，不過香堂卻是更大些，圖中便可見到有二個尖塔的屋頂，而憍薩堂則是一個尖塔。其餘，兩者相似，即開放的拱形入口，且飾以花型紋飾。